我看一些歷史書時，發現古人很推崇「靜」的力量。

曾子在《大學》中強調「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」。

老子提出“致虛靜，守靜篤”，認為靜能克服人身上的躁氣，是通往智慧的途徑。

在他們看來，內心平靜，事則可成。

如果心亂了方寸，事態只會更糟。

智慧越高的人，越是平和，遇事不忿不喜，不讓情緒佔據主導地位。

01

小事不燥

西元201年，司馬懿出任河內郡的上計掾，負責統計資料。

當時的士族瞧不起這類職位，好友胡昭調侃他：“鷞鳩也願意吃鵓鳩的食物嗎？”

司馬懿卻認為，盡小者大，積微者著。

他事無大小，必躬身親為，會耐著性子在轄區走訪，將郡內人口登記成冊，又協助郡守認真核實各地財政的明細。

若有百姓來訪，事無鉅細，他也會盡力解決。

在任期間，司馬懿大小事務都處理得井井有條，被郡守推薦給中央，稱其有王佐之才。

把每一件簡單的事情做好，就是不簡單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。

天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

一個人要有所成，就得從細微簡單的事情開始做的。

人在事上磨，把芝麻粒兒小事當磨盤。

如果在小事上耐不住煩，這樣的人往往也難闖出名堂。

專心做好眼前的每一個步驟，時間到了，一切都水到渠成。

東漢陳蕃年少的時候，曾在庭院習讀詩書。

有一天，他父親的老朋友薛勤來家裡作客。

看到院子裡雜草叢生，髒亂不堪，就問他為什麼不打掃。

陳蕃說：我的志向是掃除天下，怎麼在乎這棟房子是否乾淨呢？

薛勤則反問：一屋不掃，何以掃天下？

陳蕃慚愧，慢慢改掉了眼高手低的毛病，最後成長為東漢太傅。

認知高的人，抬頭望向高處的同時，手也願意從低處做起。

小事是大事的根，把一件又一件的芝麻小事做好，才能慢慢壘起萬丈高樓。

 

02

難事不慌

曾國藩說：處變不驚，從容應對，為處事第一法。

越是慌亂，越是力不從心。

不慌不忙的人，泰山崩於前也面不改色，以平常心對待非常事。

《世說新語·雅量》裡記載了一個故事。

謝安在東山居留期間，有一次和孫興公等人泛舟遊玩，突然間風起浪湧，同船之人都驚恐失色，提議掉轉船頭回去。

謝安神態安閒，望海吟嘯。

船夫看見謝安還是如此安然若素，便仍然搖船向前。

不久，風勢更急，浪更猛了，眾人叫嚷騷動起來，不能安坐。

謝安不緊不慢地說：“既然如此，不然我們回去吧？”

大家趕緊應聲附和。

《世說新語》的作者劉義慶對此做了一個很有趣的評價：審視謝安遇事時的氣量，完全能夠鎮撫朝廷內外，安定國家。

後來的事實也證明了劉義慶的觀點，在淝水之戰中，謝安從容自若，弈棋定大局。

普通人面對艱難之事時，往往得失掛心，利害相逼，找不到正確的出路。

厲害卻能穩住心境，發揮出該有的能力和水準，努力穩定大局。

平靜，自有力量。

時時保持冷靜的頭腦，萬事都可迎刃而解。

諸葛亮過世後，蔣琬接任尚書令。

此時，面對新喪元帥的局面，朝中人心惶惶，孫權在漢、吳邊境增兵，企圖趁火打劫。

內憂外患的境地下，蔣琬鎮定自若、處事有條不紊，先是穩住了國內大局，後主持出兵威懾外敵，最終穩住了局面。

氣定則心定，心定則事圓。

身臨生死攸關的大事，大多數人會在壓力之下害怕、崩潰。

真正有智慧的人，會收住驚懼的情緒，思考對錯，一步步走出困局。

 

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