《道德經》中有言：“天道忌滿，人道忌全。”

任何事物，一旦「滿」了，就會走下坡路，或是把自己逼到無路可走的狀態。

好的人生，一定是進退自如的，言行舉止，總是意猶未盡的樣子。

當我們過了六十歲，就算是老人了。不只要自己活得自在，還要多給子孫一些引導，

千萬不能自己為所欲為，導致報應在子孫。

凡事留有餘地，是一個老人最好的修養。

 

 

01

福不享盡，留與子孫。

北宋趙匡胤，做了皇帝之後，感覺坐擁江山不易，想盡辦法過節儉的日子。

過節的時候，他給母親和皇后，分別只送了三千錢、一千錢，顯得寒酸。

有一天，他看到永慶公主穿著孔雀羽毛做的衣服，於是勸阻。

公主說：“我是公主，為什麼不能穿？”

趙匡胤說：“公主打扮華麗，宮裡的人就會仿效，然後外面的人也會仿效，仿效的人多了，這是多大的奢侈？”

一天夜裡，他醒來，想要吃陽羊肝。身邊的人問，是否要安排一下？

他說：“如果我今晚吃了，那麼禦膳房每天都會殺一隻羊。”

 

接著，就什麼都沒做。

從趙匡胤開始，北宋延續了幾代，並且持續興旺。

到了宋徽宗，可以為了運送一塊太湖石，拆掉幾座橋；耗資巨大，修延福宮和艮嶽。

宋徽宗手下的大臣蔡京，也認為，奢侈一點，是為了促進發展。

蔡京說：“《易經》有言'豐亨豫大' 。太平盛世，就是要多消費，這是做大做強的跡象。”

很快，宋徽宗就變成了亡國之君。他的兒女，也因此遭災。

近代戰略家曾國藩說：“福不多享，故總以儉字為主，少用僕婢，少花銀錢，自然惜福矣。”

就是普通的農人，都知道：“但留三分地，留與子孫耕。”

老人把幸福的生活過了極致，就會出現奢侈、驕橫、狂妄等狀態，一不留神就把德行都敗壞了。

若是老人家還很貪壽，身體上有各種折騰，逼著子孫照顧自己。那麼老人的壽命可能會長一點，但是子孫苦不堪言。

老人把幸福建立的子孫的痛苦之上，那就是坑了子孫。

持續過勤儉節約的生活，多做積德積福的事情，順其自然變老。到了最後，還能留下一筆手尾錢，這才是子孫的福氣。

 

02

話不說透，難得糊塗。

《待人五法》中寫道：“知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠。”

人一開口就可以說，但是要閉口，卻很困難。

很多老人，認為自己很有經驗，因此看到別人幹啥，馬上就急著表達，就怕別人幹不好，出亂子。

事實上，老人的經驗，慢慢被時代淘汰。急著表達，往往會添亂。

更糟的是，老人一開口，就滔滔不絕，而別人處於對老人的尊重，在旁聽。彼此相處，是非常尷尬的。

“說出去的話，如同潑出去的水”，等自己發現話說錯了，再去收回，顯然是不可能的。

三國時的楊修，一次次猜出了曹操的主見，還到處宣揚。

 

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