不管你多窮，都別欠這“四種債”，做有骨氣的人
前段時間和朋友去旅行，看到半山腰有一座廟，懷著虔誠的心，我們上去燒香。這座廟叫回龍廟，只有三間屋子，主殿不大，是很古老的建築，牆壁都是青磚砌的。主殿一旁是一間廚房一間臥室。
當我們走進廟裡的時候，有一個僧侶和我們打招呼，他打扮樸素，腳上還有泥土，估計是從菜園裡趕來。我們和僧人攀談了很久。他談到了回龍廟的歷史，也談到了他自己的人生經歷。
令人驚訝的是，他的過去，居然有過一段浪漫的愛情，還有一段創業史，創辦了一家電子公司。他之所以來廟裡當僧人，是因為「創業失敗，妻離子散」。本來他是來廟裡尋清靜的，但因此就和廟裡的主持結緣了，一住下了就是十多年，當老主持過世後，他就接了主持的位置。廟裡只有他一個人，平日連一個說話的地方都找不到，唯有花鳥語相伴。
僧人說，他這一輩子，就是因為落魄時候，欠了不該欠的債，導致還不清，最後難以「東山再起」。他真心希望我們以後再窮都不要隨便欠債。
人生落魄時，別欠這“四種債”，要有骨氣。欠錢沒有關係，以後發達了，可以還，但這“四種債”，還不清，也還不起。
1.別欠人情債：受人滴水之恩，理當湧泉相報。
人生落魄的時候，如果還有人願意幫你，就是莫大的福報。要知道，人窮了，親戚朋友都看不起，這樣的情況下，就是別人給你一碗飯一杯水，都是難能可貴的。你應該牢記在心，並且及時報恩。
僧侶說，他創業失敗後，原來和他有業務來往的朋友，都疏遠他了，只有一個朋友，還繼續幫助他。這個朋友是收廢品的，雖然經濟條件一般，但是贊助了他幾個月的生活費。想一想，身無分文的時候，還有熱飯吃，就是幸福。但他卻辜負了朋友的一片好心，常常藉酒澆愁，人生一直很迷茫。就這樣，朋友也不願意幫他了。後來他覺得很愧疚，並且被這樣的愧疚感，折磨自己。
人情是債，有借有還，別人幫你是情分，不幫是本分。如果你覺得是理所當然，那麼你的「壞名聲」就讓別人感到寒心，再也遇不到貴人了。落魄的時候，想要東山再起，肯定困難重重，畢竟一個人的力量是有限的。真正成大器的人，其實是人幫人，人靠人，眾人拾柴火焰高。
2.別欠道德債：「莫伸手，伸手必被抓」。
不是你的菜，別伸筷子。別以為你落魄了，就可以去偷竊，可以明目張膽去搶奪，可以假裝是乞丐卻幹著見不得人的勾當。人在做，天在看，你所做的一切，都會得到報應。
僧侶說，有一天，他一個人在街頭感覺無聊，看到路過的人錢包都沒有全部放進口袋，於是跟過去，把錢包「順手牽羊」拿走了。白白「得」了幾千塊，他很開心，並且吃了一頓好的。嚐到了甜頭，後來他常去一些公車站台守候那些「不小心」露出錢的人。並且了屢次得逞。就這樣，他有了牢獄之災，被拘留了許多天。再以後，他每次走上街頭，就被人當成是賊，親戚朋友就更看不起他了。做人到這份上，才是真正的失敗。
「莫伸手，伸手必被抓」，別以為乾了傷天害理的事情，還可以瞞天過海。貧窮不是你做壞事的理由，有本事你自己去賺錢。人窮，要有骨氣，別窮到「道德底線都不要了」。
3.別欠口業債：口舌傷人，傷人就是傷己。
病從口入，禍從口出。人生落魄時，別欠口業債。為什麼說口業是債？因為一個人對別人惡語相加，對別人的關係挑撥離間，到處傳播謠言，天天說一堆的謊話，最後敗壞的是自己的名譽，激起別人的憤怒。
僧侶說，“出家人不打諢”，就是告訴我們要好好說話，要說到做到，才值得別人信任；要與人為善，才可以用心換心。一句話，可以拉近人與人的距離，也可以「拒人千里之外」。人窮了，但不可以埋怨老天爺，不能說沒有人幫你，更不要說失望的話，更不能把人生失敗的怒氣撒到別人身上。
真正成大器的人，就是落魄了，還可以保持良好的心態，好好說話。當你微笑著說話的時候，別人才會對你有好感，才會和你真誠交往；你臉上寫著“剛毅”，說話鏗鏘有力，說到做到，別人會敬佩你。你沒有權利去要求別人幫你，而是你這個人要值得別人幫你。事實上，你做一個有骨氣的人，別人才看得起，願意拉你一把。
4.別欠孝順債：子欲養而親不待，想還債都沒有機會。
當你落魄的時候，別怪父母沒用，他們雖然沒有錢，但「看在眼裡，急在心裡」。父母的家，永遠是你最溫暖的港灣。你沒有錢，但可以常回家看看，讓父母知道你平平安安，你可以幫父母做事，陪父母聊天──陪伴是最好的孝順。
僧人說，他落魄的時候，幾年都沒有回家，因為沒有錢，也買不起任何通訊工具。因此母親過世兩個多月，他才知道消息。那一刻，他感覺天昏地暗，痛苦的心，就像無數的螞蟻在撕咬。
「人窮，但別沒骨氣」。這是僧侶最後對我們說的話。他的人生經歷，可以用「淒慘」兩個字來形容，但幸運的是，他在回龍廟找到了心靈的安靜，雖然日子很清淡，但無欲無求，未嘗不是一種最好追求。
人生落魄時，都別欠以上這“四種債”，要有骨氣，如果欠債了要及時歸還，“無債一身輕”，重新出發的時候，才會越來越順。
人到中年，收起你的心軟
網路上看過一個問題：現在社會上，為什麼越善良的人反而受到的傷害越多？
評論區不少人“現身說法”，紛紛感嘆“人善被人欺”。
其實，這些感慨人心不古的人，往往把善良和心軟混為一談。
人並不是越善良就越容易受傷，而是一味心軟，一味退讓，最後對他人的心軟，反倒成了對自己的心狠。
人到中年，千萬不能對這三類人心軟。
教育家張捷說過：
「人的天性，首先是好吃懶做，然後是不勞而獲。
如果你想讓孩子上學很快樂，那隻會讓他們少學或不學。但少學、不學的結果是什麼？長大後缺乏競爭力。 」
生活中，不少爸媽和長輩，面對孩子的撒嬌，往往輕易就妥協心軟。
前陣子送孩子去幼稚園，走到校門口時，碰上一個小男孩，一邊拉著媽媽的衣服不肯放，一邊哭喊：
“我不要上課…上課不好玩…”
媽媽一臉無奈又心疼地看著兒子，安撫了好半天，最後還是把孩子帶回了家。
這樣的選擇，看似滿足了孩子的需求，但也為未來的家庭教育埋下了隱憂。
對孩子的一時心軟，會讓他們清楚地意識到：
“家長的權威不是不可挑戰的，只要我哭、我鬧、我強烈反對，我就可以不用完成他們佈置的任務。”
長此以往，親子關係的平衡被打破，父母必要的權威和尊嚴蕩然無存，而孩子只會成為下一個沒規矩的「熊孩子」。
有一句老話叫「小時偷針，大時偷金」。
孩子小時候小偷小摸，父母因為旁人的求情沒有嚴厲懲罰；
等孩子長大後，作姦犯科，犯下更嚴重的錯誤，甚至毀掉自己的前途時，父母才悔之晚矣。
教育過程中的心軟，不是天災，而是一場「人禍」。
劉墉說過自己教育兒子的經驗。
有一回，兒子淘氣，在他身後佯裝要踢他，結果被他逮捕了個正著。
劉墉又是好氣，又是好笑，就輕輕打了一下兒子的屁股。
結果一旁的奶奶語重心長地說：“如果你要打，就打重一點，你不要只做個樣子，反而傷了你的威儀，否則你就不要打。”
平時最寵孫子的老人，卻說出了這樣一番話，讓劉墉很是震驚。
但仔細琢磨就會發現，比起盲目懲罰，更可怕的恰恰就是讓孩子捉摸不透賞罰的標準，分辨不出對錯的界線。
所以，對待孩子萬萬不能心軟，溫柔地教養，堅定地守住原則，才是真正的教子之道。
人到中年，婚姻成為多數人不可迴避的人生課題。
