蔡崇達在《命運》一書中說：

“我們生出了自己的命運，我們是自己命運的母親。”

人生，由多種因素聚合而成。

只要其中的一個改變​​了，人生的境遇就會重新排列組合。

興衰榮辱，福禍成敗，像流動的水，沒有定勢，亦沒有定局。

所以，沒有一成不變的命格。

在歲月的濤浪中，你完全可以靠自己改變人生的流向。

 

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改命最好的方式，凡事向內求

解讀《了凡四訓》時，作者體悟到一個「立命」的規律：

“每天去做一件小而切實的事，生活肯定有所改變。”

過去，他覺得自己本性孤僻，在生活中總是格格不入。

悟透這個規律後，他一改心中傲慢，時時提醒自己與人為善。

在家對待女兒，他不再苛刻，結果女兒和自己親近多了；

在單位對同事，他開始謙遜起來，結果團隊合作也順利了。

如今，他人緣好，朋友多，完全擺脫了孤獨的命運。

為了幫助更多人，作者直接在書裡提供了改命的方法，即袁了凡先生的「三改」。

做到以下三點，人生境遇大有不同。

 

1. 事上改

在作者看來，所謂“事上改”，就是改正根深蒂固的壞習慣。

袁了凡分析他當年做不得大官的原因。

那時的他，既沒有突出的功績，又不願意做煩瑣的小事；

還心胸狹窄，恃才傲物，說話輕率，隨意議論…

而後為什麼官運亨通，就在於他改了這些毛病。

他耐下性子處理積蓄多年的訟獄，帶領全縣百姓疏通河岸開墾廢地。

在做人上，他也放低姿態，虛心向有德行的人請教，說話辦事都小心謹慎。

仕途順遂後，他曾感慨：“今欲獲福而遠禍，未論行善，先須改過。”

也就是，不管三七二十一，先把舊習慣改掉，再確立新習慣。

然後你會發現，新習慣凝聚了新力量，撬動了命運的齒輪。

 

2. 理上改

更深一層看，改命，是思考模式的轉換。

所謂理上改，本質上是認知迭代。

在書裡，作者引用了卡羅爾‧德韋克的「終生成長」的概念。

人的命運之所以不一樣，是因為不同的思考模式所造成的。

思維固定的人，默認一切天定，因此放棄了挑戰，變得逆來順受；

而成長型思維的人相信自己的力量，會抓住機會，爭取一切想要的。

袁了凡也曾篤信，人被一種名為「天理」的神秘力量控制著。

但在雲谷禪師的提點下，他明白，所謂的“天理”，不過是種規律。

例如在成事的邏輯上，他明白一分耕耘一分收穫，沒有捷徑，也沒有絕境；

例如在個人成長上，他明白要多讀書，多思考，不能盲信經驗，要看到萬物的本質。

袁了凡說：“夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天！”

透過修習提升認知，讓自己的言行合乎規律，人就可以超越命數。

駕馭命運的力量從來不在別處，它就藏在你的思維裡。

 

3. 心上改

除了雲谷禪師，袁了凡還有個老師──王畿。

王畿是王陽明的弟子，常對袁了凡說：

“無善無噁心之體，有善有惡意之動；知善知惡是良知，為善去惡是格物。”

而做到至良知，還得回到本心的修行上。

在書裡，作者列舉了袁了凡的三個修心秘訣。

分別是寫日記、唸清淨咒、寫符籙。

寫日記，是為了反省自察，而念咒寫符，是為了鍛鍊專注力。

受此啟發，我們也可以在日常生活中，找到適合自己的方式。

例如，在家裡打造一個獨處的角落，每天冥想十分鐘；

例如，發展一項嗜好，每週抽出時間，沉浸式地做事；

再例如，去讀一些修心的書籍，採納融合先賢的智慧。

只要有了修心的意念，命運也將隨心而動。

禪語有言：一切福田，不離方寸；從心而覓食，感無不通。

為人一世，心修好了，命就好了。

 

▽

在《了凡四訓詳解》的最開始，有句話很札心。

作者說：

我們之所以一輩子過得平庸，甚至不如意，是因為我們把自己框定在一個叫「命運」的格局裡。

而等看完這本書後，我對所謂的命與運，又有了新的理解。

當人面對一件事，依照過往的習慣與思考做出的行為，就是命。

如果我們所做的行為，不再按部就班，而是吐故納新，創造出了新的機會，而這個機會轉機就是運。

所以，命是定數，運是改變。

所謂逆天改命，逆的不是外面的天，而是內在的自己。

《了凡四訓》中說：趨吉避兇，斷然由我，從心而覓食，感無不通。

休言萬般皆是命，我命由我不由天。

點個讚吧 ，只要學會向內求，乾坤變數則盡在掌控之中。

 

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