老人喪偶之後,這五種話,寧願爛在肚子裡,也不要對外說
執子之手,與子偕老。
誰都希望,找一個牽手一生的人,到了人生的暮年,能夠互相攙扶,靜待夕陽西下。
可是生老病死,由不得你我,夫妻之中,總有一個人先走。
剩下來的人,又該如何過好日子呢?
農村有句俗語:“喜鵲嘴,老鴉心。”
人越老,越要嘴甜,什麼都說好,同時帶著「烏鴉反哺」的心,一直都善意。
老人喪偶之後,以下幾種話,寧願爛在肚子裡,也不要對外說。
01
喪偶後的傷心,沒有人跟你共情,說了,就是對自己二次傷害。
在魯迅的《祝福》中,寫了一個叫祥林嫂的女人。她經歷了兩次喪夫,一次喪子。
發生在她身上的痛苦,被大家好奇,因此總有人來打聽狀況。
祥林嫂不厭其煩地說自己如何失去了丈夫,傾訴欲很強。
直到有一天,大家都厭惡了她的傾訴,開始對她嘲笑。
魯迅先生說:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。”
不管用什麼方式,把自己的痛苦給人看,都是有人同情,卻沒有人共情。
畢竟,人家沒有跟你一樣的經歷,感受不到你的痛苦。
你呢?每次傾訴,都在撕裂喪偶的傷疤,就是一次次傷害自己。
理智的人,會停止傾訴,讓傷口癒合。
02
剩下的錢財,不必顯擺,對外說了,難免被人盯著、嫉妒。
再說一說祥林嫂,她把自己的一切,都告訴了外人。
柳媽勸她去廟裡捐“門檻”,贖“改嫁”之罪。她誤以為,遇到了好心人,給自己指點迷津。
當她把所剩無幾的錢,都捐給了土地廟的時候,卻被歧視。
最後,她越來越窮,也沒有贖罪,人生的最後一點的溫暖,都蕩然無存了。
想起一句話:“若是燒香拜佛有用,普通人連廟門都進不去。”
那個慫恿祥林嫂去贖罪的人,顯然是沒有安好心。真正關心她的人,應該勸她把錢留住,看如何安頓好自己的一日三餐。
人沒有了伴侶,那麼錢的事情,就像是「少了一根筋」。被欺騙的機率更大。
錢多錢少,都自己管理好,未來的日子,也許還有十幾年。盡量不要伸手向兒女討要生活費,也不要被外人算計自己的錢。
03
老伴生前的醜事,本是家醜,對外說了,外人會幸災樂禍。
魯迅的父親,三十多歲就過世了。母親中年守寡,還有幾個孩子夭折了。
可是魯迅的母親,沒有到處訴苦。丈夫生前,菸癮很大,個性暴躁。她做的飯菜,也被丈夫丟掉。丈夫失去理智的時候,她把丈夫綁起來。