宋仁宗在位四十多年，創造了太平盛世。他的身邊，湧現出了包拯等名臣。

相比之下，隋煬帝的享樂主義，就特別明顯了。他修建隋朝大運河，營建東都、遷都洛陽，身邊美女如雲，還要去江南尋訪美人。最後，他樂極生悲，弄丟了生命，還給天下帶來了戰禍。

做人要懂得，快樂是有附加條件的，是需要限制的。即便是高高在上的人，也不能為所欲為。

生活中，喝酒太多，就會損害身體，常常喝醉，人就會東倒西歪。遇到喜歡的人，就要去牽手，難免會破壞家庭。

 

04

勤勞儉樸，福氣臨門。

在春秋時的魯國，有一個很節儉的人，連煮飯都捨不得用炊具，而是用瓦罐。有時候，瓦罐都是破舊的。

有一天，他做了一頓飯，嚐了一口，感覺非常美味。就用碗裝了一些，送給孔子。

孔子非常高興，藉機會告誡弟子們：“容器是什麼，並不重要，關鍵是東西好吃，還能與人分享。”

 

一些看起來很摳門的人，在外人眼裡是沒有福氣的，其實是很有福氣的人。因為他們的福氣，藏在內心深處，那些趾高氣揚的人，是感受不到的。

古人說得好：“勤勞的家庭，飢餓過其門，而不入。”

勤儉節約，常常是粗茶淡飯，這樣的家庭，從來不會因為缺乏財產和糧食而發愁。即便賺的錢不多，也沒有關係，因為家庭的開支很小。

福氣，其實是一種“量入而出”的生活方式。能夠實現年年有餘，福氣自然就會來臨。

 

05

知足常樂，禍盡福來。

盛極必衰，物極必反。這是亙古不變的道理。愚昧的人，拼命追求福氣，反而帶來了災禍；聰明的人，努力創造福氣，還慢慢享受福氣，因此人生路上，都是風景。

古時候，一些君王會在自己的座位右邊，放一個“欹器”。

“欹器”是一種特別的容器，你往裡面灌水，水到一半的時候，欹器會直立；水滿了，欹器會傾倒，水也會流出去。

君王時刻看著“欹器”，告訴自己，做人要謙虛，要留一些空間，讓自己可以繼續進步。同時，下屬也可以建言獻策，群眾可以提出批評意見。

 

久而久之，君王的做法，變成了現在的“座右銘”。

福禍的轉變，就是生活中的“空滿”哲理。當你很快樂的時候，就及時停止，快樂還能源遠流長；當你得到很多財富的時候，就與人分享，這樣的話，就是物盡其用，人生也會有自由的空間。

喝酒七分醉，吃飯七分飽，愛人七分足夠......這些生活的方式，就是提醒我們，知足常樂，禍事就少了，福氣就有地方容身了。

 

06

曾仕強教授說過：“人生只有一條規律——自作自受，人生就是自作自受的過程。”

道理說得再多，關鍵是要積極行動，把道理貫穿在生活的全過程。

福禍轉變，看起來是高深莫測的，其實離不開我們的一日三餐、言行舉止、心態變化、生活觀念等。

沒有人知道，是福氣先來，還是災禍先來，但是你一定要明白——福氣滿了，分享出去；謹慎行事，諸事無憂；人生有缺，才是完滿。

 

 

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