馬賽男人的財富不是拿金錢來衡量的，而是看他有多少牛和妻子，兩者缺一不可。妻子是要用牛來交換的，所以牛越多，娶的妻子才越多。而娶妻的主要目的是為了生孩子，所以結婚後的女子既可以與自己的丈夫過夜，也可以選擇與其他年齡相似的已婚男子過夜。遇到這種情況，她的丈夫甚至往往主動避讓，但他妻子與外來男人生的孩子則歸這丈夫所有。

 

6去泰國"租妻"：最沒有歸屬感的妻子

婚姻成本：絕對不會賠本的買賣

 

在文化風俗領域，泰國還是沒有相對完善的制度保障，"租妻"是一種很常見的現象。很多老外到泰國來都會尋找當地黑黑的女孩做為"租妻"，又稱"黑珍珠"。有些老外對租妻十分喜愛，每年都會回來和"租妻"呆幾個月，每月也會給"租妻"提供生活費，甚至為她們買房買車，如果運氣更好的話，還會把他們娶回家。而大部分"租妻"遇到的是老外租幾天或幾個月，就拍拍屁股走人了，"租妻"只好尋找新租客。最倒黴是老外走了，發現自己懷孕了，只好墮胎，也有的選擇生下來的，生活就更艱難了，對這樣的"租妻"來說絕對是一筆賠本的買賣。

 

7組團去越南買新娘：最有風險的婚姻

婚姻成本：三萬八千元包娶到家，不保本且風險極大。

 

中國很多男人找不到老婆，目前最有效的辦法就是去越南買一個。據媒體報導，中國有不少人"組團"去越南買新娘，只需花費3萬至5萬就能娶到一個淳朴勤勞的妻子。因為越南相對比去其他國家好找，越南改革開放以來與中國經貿交流十分頻繁，特別是邊貿生意的興隆，給越南人和中國人的直接交往創造了有利條件，而且在越南這幾乎是公開的秘密，有養媽和姑娘等著中國人來娶，越南便成為中國"進口"外國新娘最多的國家。有人以此為業專門介紹越南姑娘給中國人，這門生意借助網路打著"跨國婚介"的旗號，在搜尋引擎裡輸入"越南新娘"，你很容易得到一群少女的照片，以及這樣的廣告語：三萬八千元包娶到家，跑一個賠一個。

 

8去印度用種子買妻子：最沒地位的妻子

婚姻成本：種子，視當地情況而定。

 

在印度，婦女的地位是非常低下的，甚至存在因為還債而賣妻賣女的現象。《獨立報》說，印度農民通常貸款購買種子，到秋收時節再用賺來的錢還貸。現在已到了還貸的時候，放貸人催得緊，田地裡卻因為旱災顆粒無收。不少農民連生計都受到威脅，更無錢還貸，實在走投無路才賣掉妻子。買賣雙方須簽訂"婚姻契約"，只要簽字畫押，一手交錢，一手交人，便交易成功。這個契約規定：一旦丈夫厭煩了他的妻子，就可以將妻子轉賣給另一個男人。

據外媒報導，在朝鮮中小城市，最受年輕人歡迎的求婚禮物是手機，戒指退居第二位。朝鮮手機價格為200至400美元，不能上網、不能打國際電話……中國網友紛紛表示「帶個手機去朝鮮。」

當下在中國，愛情的最大障礙就是房價，所以，很多單身的男士便開始尋找不要房和車就可以結婚的女子，可是在中國好像很少，於是他們便把目光投向海外，企圖在那裡找到自己不標價的幸福。

 

「妻」一詞的來歷最早見於《易經系辭》：「人於其官，不見其妻。」在古代，妻子一詞指代是妻與子。由於北方宋後誤用，今普通話「妻子」漸漸成為所有男人配偶的通稱。

中國古時對他人稱自己的妻子多以拙荊或內人，對自己妻子稱娘子，「老婆」一詞則源於唐代。

進入現代後，則出現了書面與口語兩種說法。不同的地方也有不同的叫法。口語最常見的有「老婆」，此外還有堂客、太太、內子、太座、愛人、親愛的、女人、孩子的媽（娘）、母（閩南語，國語諧音「某」）、牽手、另一半、蜜糖、甜心……等等，因人而異，有多種變化，可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留「內子」、「內人」等對他人稱自己妻子的名稱。

「太太」一詞，源自於周朝立國前的三位君王──周太王、季歷、周文王的正室太姜、太任、太姒，合稱「三太」，表示自家妻子的賢德可比這三位國母，是帶著些許詼諧意味。
 

 

 

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