對比這兩人的行為，我們不難發現，項羽不僅婦人之仁，還比較幼稚，連臥底都供了出來，以後誰跟你混呢？ 那他敗亡，就是必然的結果。

而劉邦不一樣，既不會猶豫，也不會婦人之仁，只會殺伐果斷。這一點，看他直接斬殺曹無傷，就知道了。

 

三、不懂人性，缺乏防人之心。

真正的高手，都是「精通人性」的。他們不僅了解人性的本質，也能夠順著人性，去拿捏別人，實現利益的最大化。

兩晉時期，在王猛的輔佐下，前秦天王苻堅實現了北方的統一。無數二、五仔都投奔到了苻堅的陣營，而苻堅全都接受。

王猛跟苻堅說，這些二五仔可以背叛別人，自然也會背叛陛下您，陛下理應將他們斬草除根啊。

苻堅不聽王猛的話，認為自己可以用「仁德」去感動這些二、五仔。 隨著王猛死去，這些二五仔就蠢蠢欲動了，間接導致苻堅在「淝水之戰」中大敗。

大敗後的苻堅，失去了北方的主導權，還死於二五仔姚莧之手。 臨死前，苻堅後悔，為何自己沒有聽王猛的話呢？

不懂人性，不論擁有什麼，也會在未來的某一刻，被奪走。 人性是善變的，也是難測的。缺乏防人之心的後果，終究是可怕的。

 

四、從眾心理，缺乏主見理性。

《烏合之眾》中有一個觀點，當一個人“從眾”，那他就會失去智商和理性，變得糊塗起來，成為了群體中的傀儡。

如何理解呢？最典型的例子，就是《三人成虎》 。

戰國時期，大臣龐蔥問魏王：“大王，有一個人說街上出現了老虎，您相信嗎？”魏王回答：“我絕對不相信。”

龐蔥繼續問魏王：“大王，假如有兩個人說街上出現了老虎，您相信嗎？”魏王猶豫了，回答：“我有些懷疑。”

龐蔥接著再問魏王：「大王，如果有第三個人跳出來說街上出現了老虎，您相信嗎？」魏王不再猶豫，果斷回答：「我肯定會相信」。

這個案例說明了一個道理：謊言重複一千遍，就會成真，被相信。人處於群體當中，就容易失去理性，即使面對謊言，也還是缺乏分辨真假的能力。

街上不會出現老虎，魏王之所以相信街上出現老虎，是因為他陷入到從眾心理的困境當中，活成了糊里糊塗的模樣。

 

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