但是王安石的妻子卻說：“妾亦聞外面人言籍籍，歸怨相公。相公何不急流勇退？早去一日，也省了一日的咒署。”

後來，夫妻隱居在半山堂，過著簡單的農人生活。

王安石和朋友喝酒寫詩，常到村裡找人下棋；妻子在家煮飯，誦讀經文。彼此相安無事。

當王安石判斷自己時日不多的時候，妻子問：“相公有甚好言語分付？”

王安石回答：“夫婦之情，偶聯耳。我死，更不須掛念。”

一切都習以為常了，生死也淡然了。能夠相伴走過一生，本是福氣，不要因為管不住嘴，把日子過得烏煙瘴氣。

按照現在的製度，六十歲之後，多數的人都會退休。退休，不只是失去位置，更重要的是，降低心態，回歸自然。

老夫老妻，多一些默契，多一些鼓勵，多一些肯定，心中會多一點溫暖。

 

03

母子關係：生活遠三尺，各自安好。

有一位心理學家，做個實驗。

給幾位母親，一人一個空杯，分別代表自己、丈夫、孩子。

接著，給母親們一人一杯水，讓其分配。

結果很意外，自己和先生的杯子裡，有三分之一的水，孩子有三分之二的水。

後來，請了幾位父親，參與實驗，結果也一樣。

原來，在大部分的家庭裡，父母和孩子的關係，比夫妻關係更重要，父母寧願捨去自己的東西，去讓孩子過好日子。

這，大概是對「父愛如山、母愛如水」的最好解釋吧。

母子、父子、母女、父女關係，都包含著無盡的愛。太多的父母，願意把買棺材板的錢，給兒女去投資興業。

但我們到了六十歲，兒女都在中年，還要無限制地付出嗎？應該換一種生活方式。

毫無距離感的親子關係，只會讓兒女很厭煩，變成了「父母插手兒女的小家庭」。

 

作家安妮寶貝說過：“容易傷害別人和自己的，總是對距離的邊緣模糊不清的人。”

兩代人，各種有小家庭，這是好事。若是長期住在一起，一準會雞飛狗跳。而且，兒女在家裡，吃吃喝喝，所有的費用都是父母給，兒女還不領情。

分家了，兒女才能當家長，才能放手一搏。父母不遠未守望，牽掛就是最好的愛護。

千萬不要等父母走不動了，才得放手兒女。那時候，太晚了。

 

04

陳果老師說：“人和人之間要保持距離，距離產生美。”

距離，不只是空間上的距離，而是心靈之間的距離，言語之間的距離。

人心寬廣了，格局大了，什麼都能包容。我們相信，內心世界裡，好事總比壞事多，除非你不讓好事湧進來。

一家人，相親相愛，距離適當，才有了橫看成嶺側成峰的智慧，也有了濃妝淡抹總相宜的品味。

人老了，也要經營家庭，待人有度，真情無限。

 

 

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