人,要平安一輩子,只有一個忠告:不要介入別人的因果,別不信

人,要平安一輩子,只有一個忠告:不要介入別人的因果,別不信
value101 2024-06-07 檢舉

佛陀說:“智慧不可傳,因果不能渡。”

三國時期,諸葛亮率領大軍平定孟獲,並且七擒孟獲。

第七次擒孟獲時,孟獲請來烏戈國的三萬藤甲兵助陣,由於藤甲兵有藤甲護身,刀箭不入,導致蜀軍大敗。

但是,智慧過人的諸葛亮卻找到了他們的弱點想出了火燒藤甲軍的計策,

設計將三萬藤甲軍引入了一個山谷,一把火把他們全燒死在了那裡。

火海中的士兵慘叫連天,痛苦非常,藤甲兵被燒的慘狀,令所有人都不忍直視,

 

諸葛亮也說出了這麼一句話:“吾雖有功於社稷,必損壽矣!”

這人世間,萬事萬物皆事出有因,有因必有果。自因自果,別人不可替。

 

01、何謂介入別人因果?

唐朝時期,有位百丈禪師在百丈山講解佛法普渡眾生。

每次來聆聽的僧侶百姓不下千餘人,而其中有一位白髮老翁,天天來得最早,卻離開的最晚,每總不願離去。

長此以往,就引起了百丈禪師的注意。

有一日,講經完畢,待眾人都散去後,百丈禪師叫住老翁,問道:

“這位老者,你為何每每都不願離去,是有什麼困惑吧?”

 

老翁說:“大師明鑑,我正有問題困惑不解,還望大師點撥,助我解脫。”

百丈禪師說:“你問吧。”

 

老翁說:「我在五百年前曾是這座山上的住持,也常講佛法。因有位雲遊僧人問:大修行的人還會落入因果嗎?

我回答:不落因果。結果因我回答錯了,被懲罰變成一隻野狐狸身而輪迴五百世,不得解脫。

 

請問大師,我究竟錯在哪裡? 」

百丈禪師聽完後,說:“你再問我吧?”

老翁又像剛才那樣,重複問了一遍。

這時,百丈禪師非常肅靜地大聲回答:“不昧因果。”

 

老翁聽後,立即高興地跪下來拜謝說:

“我終得解脫了,煩請大師慈悲,明天去後山山洞將我的野狐身火化,按和尚的禮儀安葬我,多謝。”

 

第二天,百丈禪師,果然在後山洞中,發現了野狐的屍體,便依和尚禮儀將其火葬。

就如,當年釋迦族被滅族時,佛並沒有出手介入,即使弟子試圖用神通多次幹預,最後也無法扭轉結局。

野狐禪的故事,告訴我們:大修行者不是不落因果,而是不昧因果,

清清楚楚,明明白白,無處可逃。如是因如是果,因緣際會,無人可有為,果報還自受。

 

“不昧因果者,無住而住,無欲無不欲,無戒無不戒,如是涅盤。”

 

世間萬事萬物,皆受因緣果報,所謂事不離因果,雖如此,

通透者看的明明白白卻能泰然處之,所以受即不受,事上有,心上無。

所以,古人告誡我們:“師不順路,醫不叩門,道不賤賣,法不輕傳,隨意介入他人因果,背負他人命運,擾亂他人氣數,損耗自身福報。”

因此,佛告誡我們:“菩薩畏因。”

可遺憾的是,世人眾生只知畏果,不知畏因,因而受果報。

 

02、良言難勸行惡人,大慈悲不渡無緣人。

王先生是個窮苦出身的人,他白手起家,憑藉自己的努力在外辛苦打拼10年成為了裝修公司的老闆。

有一次,在路上他碰見了一對向他乞討的可憐母子,男孩十七八歲的模樣,衣著襤褸,

臉龐消瘦目光呆滯,母親蓬頭垢面,卑微地讓人心疼。

當他看到如此情景時,彷彿看到了當年的自己,他也是不到20歲為了賺錢給母親治病,

獨自一人來到陌生城市打拼,曾經為了生存下去也乞討過。

 

於是他的心頭一陣酸楚,停下來帶著母子倆走進了一家餐館,為他們點了一桌可口熱乎的飯菜。

母子二人感動的痛哭流涕,母親更是直接拉著兒子跪在王先生面前,叩頭感激。

王先生簡單詢問後,原來男孩的父親因賭博輸光了所有家業,

欠下了一屁股債後跑路了,房子被抵押了,錢都輸光了,母子二人無奈只好流落街頭乞討為生。

 

王先生聽了母子的遭遇很是同情,於是好人做到底,幫母子二人找了一個去處,讓其自食其力,過正常人的日子。

原來,他當地剛好有個合作的建築工地需要一個做飯的阿姨,男孩剛好可以當個工地小工,還可以吃住在工地宿舍中。

母子二人的日子終於有了好轉,可是,令人沒想到的事,半年後的一天,

王先生卻不幸在自家樓道裡被一個歹人刺了一刀。

他因曾試圖勸說歹人回頭,不曾想卻激怒了他,自身糟了罪。

那個歹人不是別人,正是那母子口中欠賭債跑路的丈夫,他在外過著東躲西藏的生活,

卻依然沒有戒掉賭癮,發現母子二人碰到了大方的有錢人,摸清了門路後,就起了歹心。

 

當王先生在醫院醒來的時候,他對著愧疚的流淚的母子,擔心他的家人,

說了這麼一句意味深長的話:「或許你們母子命中該受沒受完的劫難,

我替你們受了啊。我不應該試圖勸說行惡之人回頭,這說來我是自找的,怨不得別人。”

 

 

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