人到中年，不必合群，學會“價值互換”
老子說：“將欲取之，必固與之。”
你要從別人那裡得到想要的東西，那麼你就捫心自問：“能夠給別人帶來什麼？”
若是你不能給別人任何好處，那麼你對別人的索取，多半是要失敗的。
細細思考，就能發現，社交狀態有兩種：同理心、功利。
能和你共情的，多半是心有靈犀的夫妻，處處為你著想的父母、兄妹，人生路上的知己。這樣的情感，太難得了。
帶著功利心和你交往的人，倒是很多。就是一些親戚，靠近你，就是為了巴結你，在你混得糟糕的時候，就不見人影了。
同事、同學、狐朋狗友，在聚會之中，也許不會談利益，但是內心深處是希望「混熟了，以後好幫忙」。
因此，我們得出一個觀點：人到中年，不必合群，學會「價值互換」。
01
人沒本事，合群，只是自討沒趣。
東晉時，有個叫謝萬的人，借助家族的勢力，進入了官場。
謝萬擺出洋洋得意的樣子，但是本事卻很少。
當時的名人王羲之對他如此評價：“要是謝萬，會因為你講這句話，和你怒目相爭吧。”
有一天，謝萬和哥哥謝安一起搭船外出，經過吳郡。
謝萬去拜訪本地的太守王恬。因為王恬是權臣王導的兒子，要是聯繫緊密一些，謝萬可能得到王導的關照。
到了王恬家裡，謝萬滔滔不絕地推薦自己，擺出高興的樣子。
但是王恬卻披頭散發地跑出來，絲毫沒有待客的意思。
謝萬委屈地離開，還被謝安批評了一句：“你沒有自知之明嗎？”
自己沒有本事，抱著土豪的大腿，也沒用，人家還會嫌棄你礙手礙腳。
平常，你和很有本事的親戚朋友去混圈子，多半是坐在最不起眼的位置，
就是敬酒，也會被忽視。可悲的是，你被大家當成服務生、跟班、司機等角色。
“物以類聚，人以群分”，不是一類人，你就是擠進某個圈子，也會被擠出來。
+別人搭理你，也是忽悠一兩句話，非常虛偽；你遞給別人的名片，別人壓根不會小心翼翼地收起來，而是隨手一丟。
你沒有本事，別人憑什麼拉你一把？別人拉你一把，你卻無法回報別人，關係還在弄丟。
02
提升自己的本事，才有人來幫你。
《醒世恆言》裡，寫了王勃寫《滕王閣記》的故事。
當年，王勃來到洪都，看到閻都督大擺酒席，請了很多的名士來商議大事，他就混進去了。
因為沒有人舉薦，他只能坐在最最後的位置。
酒席上，閻都督的女婿吳子章，揮筆寫下一篇文章，還大聲讀出來，以為能夠記錄修建滕王閣這件大事。
周圍的人，也在討好閻都督，使勁為其女婿鼓掌。
王勃很快就發現了文章裡的漏洞，有幾句話是抄襲古人的。他馬上站起來，
說：“此文果新文舊文乎？後有詩八句，諸公莫有記之者否？”
